La travesía del texto en Roland Barthes de Almudena Mestre

“Abrir un texto, exponer el sistema de su lectura no es simplemente, no solamente es pedir que se lo interprete libremente y mostrar que es posible; antes que nada y de manera mucho más radical, es conducir al reconocimiento de que no hay verdad objetiva  subjetiva de la lectura sino tan solo una verdad lúdica” (Barthes, El susurro en el lenguaje: 4).

Se pasa de la obra al texto siendo éste un campo metodológico que se arma de acuerdo a unas reglas y se experimenta en una producción;  el texto es una travesía a lo largo de otras tantas obras que se reflejan cuando el lector se acerca a él. Según Barthes al texto uno se le acerca a través del signo pero sin embargo, “la cierra se cierra en un significado” (Barthes, El susurro en el lenguaje: 89).

El Texto no tiene fin ni cierre aunque está estructurado, “un sistema sin fin ni centro”, no depende de ninguna interpretación aunque la lectura lleve a múltiples, el Texto está “entretejido de citas, referencias, ecos: lenguajes culturales, antecedentes o contemporáneos que lo atraviesan de lado a lado en una amplia estereofonía” (Barthes, El susurro en el lenguaje: 90). El Texto tal y como lo entiende Barthes está orientado al placer, al disfrute, y su lectura según Barthes siempre se da en el interior de una estructura está penetrada de Deseo o tal vez Asco.

Existe placer por leer una obra donde se extrae el placer de las palabras y de sus combinaciones; en el desgaste impaciente y apresurado de ir avanzando en el texto ligada a la vigilancia de lo que ocurre y de lo que esconde, en sorprendernos por la imagen del goce y por último, la lectura es una buena conductora del deseo de escribir, incita a ello. La lectura es una producción, un acto que engendra escritura.